【此章为《老子及《道德经》研修感》第二章】
人生观是生命,目的,意义和道路价值的总和。内容包括幸福的概念,生死观念,乐观主义以及荣辱观。
一般来说,人生观取决于世界观,体现生活态度,体现是非观念。
在周代以前,正确与错误的概念来自命运理论。有必要为天地祈祷,是非,对与错,上帝会决定。
在周代,判断是非的标准不再是上帝,而是被道德所取代。
儒家思想是“仁”,“正义”,“仪式”,“智慧”和“信仰”的伦理范畴。作为最高道德标准,判断是非,是非。
因此,“仁”,“正义”,“仪式”,“智慧”和“信仰”已成为儒家“仁”人生观的基本内容。
?老子不仅反对以神为本的不规范,而且反对儒家以人为本的“仁”的人生观。他说:“天地不是仁慈的,一切都是为了狗。圣徒不是仁慈的,人民就是狗。” (第5章)。
在高山上
2019.07.2802: 44
字数4851
[本章为《老子及《道德经》训练意识]第2章]
人生观是生命,目的,意义和道路价值的总和。内容包括幸福的概念,生死观念,乐观主义以及荣辱观。
一般来说,人生观取决于世界观,体现生活态度,体现是非观念。
在周代以前,正确与错误的概念来自命运理论。有必要为天地祈祷,是非,对与错,上帝会决定。
在周代,判断是非的标准不再是上帝,而是被道德所取代。
儒家思想将“仁”,“正义”,“仪式”,“智慧”和“信仰”的道德范畴判断为判断是非,是非的道德的最高标准。
因此,“仁”,“正义”,“仪式”,“智慧”和“信仰”已成为儒家“仁”人生观的基本内容。
?老子不仅反对以神为本的不规范,而且反对儒家以人为本的“仁”的人生观。他说:“天地不是仁慈的,一切都是为了狗。圣徒不是仁慈的,人民就是狗。” (第5章)。
[本章为《老子及《道德经》训练意识]第2章]
人生观是生命,目的,意义和道路价值的总和。内容包括幸福的概念,生死观念和乐观主义。荣誉与耻辱。
一般来说,人生观取决于世界观,体现生活态度,体现是非观念。
在周代以前,正确与错误的概念来自命运理论。有必要为天地祈祷,是非,对与错,上帝会决定。
在周代,判断是非的标准不再是上帝,而是被道德所取代。
儒家思想将“仁”,“正义”,“仪式”,“智慧”和“信仰”的道德范畴判断为判断是非,是非的道德的最高标准。
因此,“仁”,“正义”,“仪式”,“智慧”和“信仰”已成为儒家“仁”人生观的基本内容。
?老子不仅反对以神为本的不规范,而且反对儒家以人为本的“仁”的人生观。他说:“天地不是仁慈的,一切都是为了狗。圣徒不是仁慈的,人民就是狗。” (第5章)。
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